【权柄是虚无缥缈之物，因此需要一个载体去承担权柄】

【这个载体便是意象】

【没有意象，则权能无法行使】

【如果你没有意象，空有权柄，无法使用权能，那将和和普通人无异】

“意象是权柄的载体，没有意象则无法使用有权柄衍生的权能？”

念了两句后，苏允大概理解全知之眼的意思了。

拿编纂史官举例。

「编纂史官」定义的成立需要符文，而符文的生成需要“笔”和“纸”，没有“笔”和“纸”就无法生成符文，没有符文则定义不成立，定义不成立就代表编纂史官无法使用它的权能。

而“笔”和“纸”是编纂史官的意象衍生，这就是“没有意象，则权能无法行使”的意思。

苏允整理了一下，“意思是我必须同时拥有权柄和意象，才能使用权能？”

【对】

【兽境选意象，神境拿权柄】

【这是一句在我们那广为流传的话】

兽境选意象，神境拿权柄？

苏允梳理了一遍。

到了神境才能拥有权柄，而在这之前要在兽境的时候要为神境提前做准备，选择一个意象，以便于权柄的承担。

【某种意义上来说，意象是权柄的雏形】

【意象可以是客观存在的物体，也可以是一个身份，比如皇帝】

【无论是客观存在的物体，还是身份，都要与自己的能力契合】

“可是我没有自己的能力，调动还是概念清除，都是秩序值系统或者你的能力。”苏允回答，“我又该怎么根据我的能力选择我的意象？”

“难道要我捡起以前的能力吗？”

经过了一段时间后，一行黑字浮现。

【你会有的】

全知之眼没有正面回答苏允的问题，而是给出了一个笼统的回复。