【＃怀来孙悟空＃】

【在张家口的官厅服务区有一个流浪汉，他每天把自己打扮成孙悟空的样子，手里挥舞着金箍棒四处乞讨。】

【他叫圆圆，父母给他起了一个圆满的名字，可出生时老天却让他魂魄不齐终身痴傻。】

【父母知道自己会早一步离开，于是多年前就让他穿上了齐天大圣的衣服，这样不仅没人欺负他，还能让他饿不着肚子。】

【于是孙悟空的凤翅紫金冠他一戴就是十年，他手里的金箍棒也挥舞的越来越好。】

【圆圆看着痴痴傻傻，但心性十分单纯，不仅有礼貌，而且比许多正常人都更懂孝道。】

【他自己都时常吃不饱肚子，可每次乞讨要到了食物都会留下一半带回家给老母亲吃。】

【村里人的一句话更是看得网友们泪目：“要了有酒有菜的，他就到他爸坟前吃去。”】

【圆圆的父亲生前喜欢喝酒，两年前他的父亲因病去世，圆圆从那之后时常向路人乞讨白酒，只为能把白酒洒在父亲的坟头。】

【夏天时他思念父亲家会守在父亲的坟前入眠彻夜不归。】

【世人皆笑他疯癫，但他却把百善孝为先践行的比谁都好。】

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评论区：

〖母亲：大圣，借您名声护我痴儿一生温饱。

大圣：好说，好说～～～〗

〖大圣再一次庇护了信仰他的普通人。〗

〖你笑他居无定所，他笑你满身枷锁。〗

〖官厅，真是闭环了，真的被困在这里了。〗

〖？〗

〖官厅水库，是86版《西游记》流沙河的拍摄地，流沙河师徒四人聚齐，开始闯关的起点，过完八十一难，再回起点。〗

〖他真的属猴，感觉冥冥之中的注定。〗

〖官厅官厅，被关在天庭，名字叫元元，元是万物之始。〗

〖人家叫圆圆，牵强附会之前，你先搞清楚名字。〗

〖这是被人夺了气运，这人面相绝对不是个简单的人，有人下了手段。〗

〖人们宁愿臆想一个莫须有的玄学猜测，也不愿相信一个傻子也可以长得相貌堂堂。〗

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大明，嘉靖年间。

江南水乡。

“咳咳……”

看见最后一条评论，街边顿时响起几声不甚自然的干咳。

还有几人略显局促地挪了挪身子。

方才见那圆圆面容，不少人心中掠过的第一个念头，便是神仙历劫，总想往玄学处附会。

后人这话，像根细针，轻轻一挑，便泄了那股子宁信飘渺、不认平常的气。

正如此时此刻，一个放牛娃仅凭自身便能廓清寰宇、定鼎天下，许多人心里总觉少了点什么。

非得加上“夜梦神人”、“祖坟冒烟”、“改名应谶”之类的天命彩头，方才觉得圆满，觉得这天下得的理所应当。

“咳……”

一位青衫书生打破这微妙的沉寂，他手中正握着一卷精装的《西游记》，轻轻晃了晃。

“后世所信仰的孙悟空，与吴先生笔下所着，已非全然一物。”

“书中之猴，野性难驯，妖气未褪。”

“而后世之孙大圣，却已磨去爪牙，添了神光，颇具人性。”

旁边立刻有人笑着接茬：“说起吴先生，前些日子不是被士子堵了门，硬说‘你一个写书的，懂什么孙悟空’？可把老先生气得够呛！”

此言一出，茶坊里顿时腾起一片会心的哄笑。

这桩逸闻，近来在江南士林间传得颇广。

说来有点反常识，儒家其实是承认革命的合法性的。

但注意，是承认，而不是认可推崇。

儒家不推崇革命，但容忍革命，并承认他的合法性。

儒家认可不得已的革命。

当君主无道至民不聊生、无可救药时，顺天应人的鼎革方具合法性。

从商汤周武，到汉高明祖，皆在此“不得已”的范畴内被追认。

儒家给推翻暴君留了合法通道，但强调慎革命。

留此通道，是为悬起达摩克利斯之剑，警醒君王，而非鼓励犯上。

而且儒家“革命”之义，与今日澎湃激越之概念，也是天差地别。

看久了天幕，百姓士子皆渐明了，后世的孙悟空，早已跃出话本，成了某种精神象征，与反抗、不屈隐隐相连。

既如此，江南学子们为之立祠修庙，便也不足为奇。

书生多意气。

从古至今的学生群体，都是有理想、有革命精神的群体。